Просмотрел новости на Zaxid.net. Из 37 новостей 13 посвящены Табачнику. Нет у нас на Украине более важного события. “Интеллигенция” воем воет, криком кричит, слюной давится и пеной захлебывается.

Еще одну новость прочитал - когда Колесников во Львов приезжал, наши чиновники с ним по-русски разговаривали. То, что по 45 млн. гривень каждый месяц обещал нам давать на стадион - ерунда, а на каком языке это сказал - важно.

И уж совсем рядовым событием прошло сообщение о том, что Янукович освободил от налогов отечественных кинематографистов. То, о чем пять лет писал и мечтал Манкурт - сбылось!

Первый президент Украины, секретарь ЦК КПУ по идеологии, рожденный на Волыни националист и доверенное лицо Тимошенко на последних выборах Л.Кравчук этого не сделал - не успел, наверное. Бывалый ракетчик многовекторный наш Леонид Данилыч за два срока не смог - в векторах запутался. С Виктором Андреичем вообще понятно, у него руки все время заняты были поддерживать не по росту большие гетманские шаровары.

Один Бандюкович-москальське рило удосужился. Но ми нє казли, нас не обманешь! Это все для рекламы, Табачника геть!

Дорогой вы наш Виктор Федорыч! Вы бы нам еще для рекламы и обмана злобных и туповатых неказлов отменили налоги для книгоиздателей, а? Давайте, Федорыч, поднатужьтесь, мы потерпим, даже готовы задержки с пенсиями пережить. Ну, кто-то же должен нас из этой культурной ж… вытаскивать, вам и карты в руки, пока патриоты не у власти.

Уважаемая Старая знакомая, прошу обратить внимание - я не о политике, я о культуре!
mrgreen mrgreen mrgreen



На интимно-семейные темы. С первой женой Кристиной была полная финансовая ясность - зарплату отдавал до копейки, утром получал свой рубль - вот тебе рубль и ни в чем себе не отказывай, хочешь выпить пива - выпей, хочешь сигареты - пожалста!

Вторая жена меня всегда сильно ругала, что я ей не даю никаких денег. Вообще никаких, что было сильным преувеличением, поскольку кое-что ей перепадало. Так как ругала она меня каждый день и помногу раз, а также громко жаловалась соседям, друзьям, знакомым и гостям, терпение моё в один прекрасный момент лопнуло. Только что сделали ремонт в кухне, но если я чего решил…. Вытащил из инструментального ящика отвертку и на свеженькой побелке у двери глубоко в штукатурке выцарапал отданную в январе сумму долларов (93-94-й годы, она сама четыре доллара на заводе получала). Запричитала - что ж ты, скотина, делаешь, чистую стенку портишь?! Ничего, говорю, пусть народ видит, даю скромно, но не хуже, чем у людей, а, может, и получше, чем у некоторых. Полгода так царапал каждый месяц, гости смеялись.

Получил от френда “в память о стране, которую мы потеряли” фотки советских банкнот и другую смешную историю вспомнил. Какой-то советский обмен денег был, не припомню уж когда, а супруга в отпуске пребывала на родине. Приехала, ничего не говорит. Через какое-то время смотрю - сотки по квартире валяются, дочка играет. Сотки новенькие, но уже неактуальные - пока жена отдыхала, пропали денежки. Я очень веселился.

А сегодня помотрел на эту сотку и вспомнилось чего-то…. Хорошо все-таки, что эта жена давно в прошлом.:)



Случайно наткнулся на страничку замечательного сайта “Оранта+” о городе Пскове. Очень познавательную:

“В сердце старинного Пскова, в самой богатой на пам’ятни места его части гордится красотой церковь Успення Богородицы. Нет экскурсантов, которые бы не посетили этой пам’ятки и не почувствовали бы большую духовную силу, которую излучает один из самых старых Псковских храмов…. Псковский консул Варфоломий Зиморович на основании неизвестных в настоящее время источников указывает на существование Успенской церкви уже в 1453 году рядом с другими семью рускими церквами…. Средства на строительство храма собранно среди российского населения, помогли кроме этого молдавский воевода Александр Лопушанин ( Лопушняну), его жена Роксана.”

Это все со страницы, посвященной архитектурной жемчужине Пскова. Она не одинока. На главной странице сайта увидел еще вот такое: “В архитектурном ансамбле достопримечательностей древнего Пскова одно из почетных мест принадлежит старинному храму святой великомученицы Параскеви или Пятницы (Параскевия с греческого - пятница), который находится на Пидзамче (ул. Б. Хмельницкого, 77). Храм принадлежит обществу российской Православной Церкви Саратовского Патриархата”

От шо вытворяют, сук-к-ки! Патриархатчики, блин, саратовские. Повбивав би….



Прочитал новость про конкурс проектов памятника Р.Шухевичу. Предполагаемое место размещения монумента - перекресток улиц Мира и Пушкина, т.е. Бандеры и Чупрынки. Общественные организации города считают, что таким образом будет идейно усилена улица Бандеры, на которой уже установлен памятник Лен…, тьфу, самому Бандере, мемориальные доски Коновальцу, Шухевичу, Олекси Гасыну и памятник жертвам коммунистов. Таким образом будет завершен своеобразный монументальный патриотический венок и поставлен окончательный крест на европейских мечтаниях местных националистов. Ни Германия, ни Франция, ни соседняя Польша не поймут монумента гауптману Шухевичу.

Судя по фото проектов, художественная концепция памятника пока колеблется между Гитлером и Сталиным, окончательное слово будет сказано авторитетным жюри. Мне лично близок Чупрынка с карающим мечом в руках.

Надеюсь, никто не сомневается в том, что монумент получится плохим?

 

 
 


Эпизод недельной давности. Корпоративная вечеринка. Интеллигенция. Подвыпивший галичанин за 60 мечтательно говорит, обращаясь к двум молодым собеседникам:

- Хіба зараз пісні?! Що це за пісні?! Ото колись були…. Ви цього знати не можете, але була така чудова пісня “Тьомная ночь”….

Подвыпившие собеседники до 30 смеются и дуэтом затягивают “Тёмную ночь”. Когда допевают со словами до конца, пораженный коллега не может понять, откуда бы, а молодежь снисходительно ему поясняет:

- Ще по п’ятдесят коньячку, і ми вам зараз “На сопках Маньчжурії” збацаєм….

Обсуждение поста “Не бывать “жиду” министром” переключилось на проблемы изучения на Украине русского языка. Кстати, в украинских блогах про Табачника уже пишут: “А взяти і прикатрупити, як оунівці міністра Пєрацького слабо? Чи тільки в дитсадках ґвалтувати дитячі мізки вмієте, малювати кретинські, ксенофобські і безграмотні картинки та сцяти проти вітру?” Что ж, пусть попробуют убить….

Комментарии о языках интересные. Попробую изложить свои соображения. Это трудно, потому что тема очень широкая, сложная, требующая профессиональных знаний, мне не по зубам, считайте ниженаписанное потоком сознания. В конце вернемся к Табачнику.

Один из комментаторов дал чисто прагматическую трактовку проблемы - будет экономический интерес и потребность - начнут учить галичане русский, не будет - пустая затея. Очень близкая мне позиция. Но далеко не исчерпывающая.

Академик Дзюба когда-то писал, что русский на Украине никогда не будет равнозначным английскому, немецкому или другому иностранному хотя бы потому, что 8 миллионов граждан Украины являются русскими, а половина населения страны говорит по-русски.

Как бы это объяснить….

Украинский кандидат наук, не владеющий английским, между нами говоря, является неполноценным кандидатом. Его социальный статус ученого предполагает владение этим языком, не говоря уже об украинском и русском. Учитель, инженер, врач или другой представитель, по Солженицыну, “образованщины” - обязан знать украинский и русский. Если не знает - он ненастоящий учитель, инженер или врач. Джанкойский тракторист волен не знать украинского, а самборский - русского. Ноу проблем.

Может, в америках и германиях это не так, а у нас так. Исторически сложилось. Я не понимаю, зачем этому самому крымскому крестьянину учить своих детей украинскому, если его карьерные мечты ограничиваются должностью бригадира в их бывшем колхозе. То же самое относится к его самборскому коллеге. Как секретарь райкома Курапов отказывал в приеме в партию ученому, который не был в комсомоле:

- У нас всех принимают в комсомол. 100%. Если тебя не приняли в школе - был двоечником, так тебя в армии примут. В армии не приняли - в институте примут. А если человек в школе учился, в армии служил, институт закончил и не член ВЛКСМ - значит, не хотел. Сильно не хотел и сознательно не хотел. А теперь ему в начальство захотелось и он поумнел резко - в партию решил вступать. Заберите это личное дело и пометьте себе - никогда. Никогда!

Для того, чтобы в сегодняшней Украине не знать русского или украинского, надо этого сильно и сознательно не хотеть. Т.е. быть ментальным трактористом, независимо от должности, пусть на меня не обижаются реальные трактористы - я понимаю, что они бывают разными, это всего лишь условный образ.

В том, что галицкая молодежь не знает русского, а крымская - вполне верю - украинского, в большей мере виноваты их родители, обрекающие своих детей на роль “региональных” граждан страны.

Профессиональная украинская культура откровенно слаба, поэтому нам не нужен второй государственный язык - он её добьёт, а не надо кого-то загонять в угол. Что является зеркально справедливым по отношению к русскоязычным гражданам Украины - они тоже в углу рано или поздно озвереют, но им хватит региональных языков в местах компактного проживания.

Одновременно наблюдаем несколько параллельных процессов:

1.Переход к рынку в условиях дикого капитализма, когда достижения культуры становятся по карману только богатым, а бедным остаются футбол, сериалы и пиво.

2.Общее падение культуры, связанное с обвалом экономики после 1991 и регрессом общества.

3. Делёж Украины на две половины и две культуры, каждая из которых считает себя доминирующей с взаимоослаблением обеих.

Плюс длинных перечень более мелких проблем. Выводов из вышесказанного сделать не могу по незнанию.

Возвращаясь к министру Табачнику и моему бывшему начальнику Курапову. В конце 70-х 40 артистов львовского ТЮЗа (практически вся труппа) написали в райком партии письмо с требованием снять с работы главного режиссера театра, потому что он - мудак. Начальник послал меня разбираться с ситуацией. Я “разобрался” и доложил:

- Юрий Федорович, похоже, что действительно мудак. Надо снимать.

- Э-э, нет, товарищ Хохулин, так дело не пойдет, - замотал головой Курапов, - этак они завтра напишут всей труппой, что надо вас с работы снять, а послезавтра меня, так что же прикажете - снимать? На поводу идти не будем, если действительно мудак - будем освобождать, но это не они там в театре решают, это мы решаем - кого снимать, когда и за что. Поэтому давайте так - дадим ему 3-4 месяца, пусть он еще спектакль поставит, на его выбор, что захочет сам, а мы подождем, а на премьеру пригласим специалистов-критиков, театроведов, если надо - из Москвы позовем, есть такая возможность, и послушаем их. Если скажут, что спектакль хороший - пусть работает дальше, а если похерят - снимем. Но решение будем принимать мы.

Бешеная кампания по снятию министра Табачника - только репетиция, прогон. Пойдут навстречу - следующим будет “украинофоб” Азаров, а за ним вдохновленные успехом толпы людей ринут на улицы и майданы снимать президента - ату его, геть! Подстрекать и дирижировать есть кому.

Нет. В стране есть законно избранная власть, она и должна решать. Слюни можно повытирать, а то стоять рядом противно. Хотя как поступит президент, мне неведомо. Он у нас вообще-то уступчивый…



Уважаемый Брат Нибенимеда прислал текст про любимого Чеслава Немена и еще одного канадского исполнителя В.Высоцкого. Захотелось мне непосредственно в посте дать пару вещей на выборку. Качнул две русские песни Немена и Песню о друге Высоцкого Ива Дерозье, но что-то оба мои конвертора закапризничали. Провозился час и бросил. Жаль, но не страшно, каждый себе может качнуть то, что ему больше по нраву. Просто Песня о друге - первая песня Высоцкого, которую я услышал еще в 60-е - задолго до того, как посмотрел “Вертикаль” и именно под неё учился бренчать на гитаре свои три аккорда - очень хотелось спеть.

Автор - Брат Нибенимеда

РУСИШЕ НЕМЕН

По техническим причинам долгое время не мог оставлять комментарии на некоторые близкие темы, как, например, к дню рожденья Чеслава Немена, но уж очень хочется поделиться своими наблюдениями, впечатлениями и даже маленьким личным открытием.

Комментарии к такому посту не менее интересно читать, чем сам пост или, скажем, биографию с уже известными сухими фактами по схеме “дата-событие”.

Эти воспоминания - о пластинках, о посещениях концертов, о личной встрече - индивидуальны и неповторимы, и каждое несёт свой особый оттенок любви и ностальгии, и они не менее дороги, чем иллюстрированные или авторизованные биографии.

Наверное, поэтому мемуары, пусть даже пристрастные, интереснее и легче читать, чем исторические исследования.

Впрочем, осмысливая некоторые факты его биографии, тоже можно прийти к неожиданным выводам. Хотя нет, скорее задать вопросы, на которые теперь вряд ли вообще можно найти ответ. Без него …

Ну, например, za czas?w PRLu Немен много выезжал за границу и даже записывался там, но, тем не менее, всегда возвращался в Польшу.

Почему?!

В 60-х-начале 70-х он был уже значительной фигурой в музыке, теперь с уверенностью можно сказать, что это был период наивысшего подъёма в его творчестве, так что вполне мог бы устроиться “по специальности”: играл бы себе фьюжн (джаз-рок) с каким-нибудь “Оркестром Махавишну”, а про сон о Варшаве пел бы польским эмигрантам, благо их по всему свету достаточно разбросано.

Может, боялся затеряться на фоне колоссального культурного разнообразия того времени: Может, чувствовал, что состояться, жить и плодотворно работать может только на родине.

Здесь вспоминаются похожие судьбы возвращенцев, у каждого из которых в своё время был шанс остаться на Западе: Есенин, Маяковский, Высоцкий …

Возвращались, потому что очень нужны были там, в темноте…

Вот и Чеслав был нужен … И нам тоже…

… Ещё помню, как видел его по TVP-1, как потом оказалось, незадолго до смерти. Бородатый, располневший с годами, он пел a capella в костёле то ли псалом, то ли отрывок из Евангелия, не помню точно, на мотив иудейского распева, как поёт кантор в синагоге.

Это было необыкновенно, так могли петь в Древнем Израиле.

И тишина во время того исполнения в храме стояла такая, как будто люди даже пошевельнуться боялись …

Бывает, что, кажется, знаешь о любимом исполнителе, если не всё, то очень многое, но вдруг находится не слышанный ранее альбом, показывающий его с совершенно новой, неожиданной стороны.

Для меня таким стал альбом Чеслава Немена Russische lieder, записанный им в ФРГ на студии CBS в 1973 году.

Вот трек, не побоимся этого слова, лист.

01 Степь да степь кругом.

02 Ты пойди моя коровушка домой.

03 Однозвучно гремит колокольчик.

04 Выхожу один я на дорогу.

05 Елочки-сосёночки.

06 Черные брови, карие очи.

08 Раскинулось море широко.

07 Колыбельная.mp3

09 По диким степям Забайкалья.

10 Славное море священный Байкал.

Уже само обращение Чеслава к русской музыке приятно, как и то, что, к тому же, рядом оказались звукозаписывающие продюсеры, взявшиеся профинансировать и выпустить такой диск. Если бы такой альбом вышел на фирме “Мелодия”, то, вероятно, нашлись бы упрекавшие его в музыкальном коллаборационизме: вот, мол, мало того, что на гастроли в СССР ездит, так ещё и пластинки для них выпускает.

Так у Барбары Брыльской после съёмок в “Иронии судьбы” были серьёзные проблемы с ангажементом в Польше - не приглашали, и, в основном, сниматься приходилось в ГДР.

Правда, песни записаны в довольно, скажем так, своеобразной обработке, с привнесением других музыкальных традиций в русский и украинский фольклор

Например, испанская гитара и эдакое андалузское завывание в конце фразы в “Колыбельной”, мотивы кантри в “По диким степям Забайкалья”, госпелз и спиричуэлс в “Карі очі”, соул бэк-вокал в “Степь, да степь”.

Зато, как теперь говорят, драйва в “Раскинулось море широко” или “Елочки-сосёночки” Немену не занимать!

А вот “Выхожу один я на дорогу” оценить трудно. Непривычная трактовка: мы привыкли к спокойному, молитвенному исполнению этого романса на стихи Лермонтова (”ночь темна, пустыня внемлет Богу”) его нельзя кричать, а у Чеслава надрыв, отчаяние, жёсткие, рванные аккорды …

Может, именно так он в тот момент он прочувствовал эти печальные и страшные строки.

Впрочем, это только мои ощущения. Я так слышу.:))

Кстати, хоть напрямую не относится к теме, похожие впечатления оставляет альбом другого иностранца, обратившегося к русской теме: Volodia - канадец Ив Дерозье поёт на французском языке песни Владимира Высоцкого.

Я нашёл его в Сети почти одновременно с Russische lieder и для меня он тоже стал открытием.

На первый взгляд здесь как раз этого надрыва, хрипа, пения “над пропастью, по самому, по краю” и не хватает: слишком сдержанно, слишком мягкая гитара, слишком красивый аккордеон, слишком по-французски.

Так ведь по-французски и есть! Это же не слепое копирование, а вольное переложение. Потому и слушаются Ив и Чеслав, что собственный почерк ощущается, свой стиль, своё видение уже известного материала. Нелепо было бы требовать от иностранных исполнителей подражания отечественным.

Кому были бы интересны эти французские и польские копии?

А вообще, что же это получается, граждане? Белорусский поляк в Западной Германии на американском лэйбле записывает альбом русских песен (и одной украинской)?

Абалдеть …

Ерунда это всё, по большому счёту.

Он был Артист.

Geniusz nie umiera …



Давний френд прислал мне ссылочку. Самая красивая полька 1930 года Зофья Батицка. Львовянка. Сонечка. Актриса. Поискал другие ссылки. Польская Википедия описала карьеру красавицы в одном абзаце: “Играла в довоенном фильме “Дорогой стыда”. Потом попала в Голливуд в надежде на большую карьеру. Из-за неё не состоялся конкурс Мисс Полония в 1931 году, просто потому что она не хотела отдать корону. Вместе с короной поехала в Голливуд. Жила до самой своей смерти в Лос-Анжелесе”.

Фильмография тоже не впечатляет - шесть польских фильмов в 1929, 30 и 31-ом - по два в год. Голливуд оказался более требовательным и в дальнейшем она не снималась. Умерла в 1989 там же, в Лос-Анжелесе.

Красивая женщина. Замечательные глаза. Хотя в нынешних конкурсах красоты до финалов вряд ли бы доходила. Формат не тот, сказал Манкурт авторитетно. )

Другие фотографии Зофьи можно посмотреть в ролике, который запрещено встраивать, под красивое танго в исполнении Мечислава Фогга.



Западная Украина кипит. Сегодня знакомый таксист и знакомая дама в разговорах со мной крайне возмущались - цей Янукович призначив нам жида міністром освіти і науки! И громко хохотали, приглашая меня разделить их возмущение и одновременно веселье. Принимаются гневные резолюции, скоро вся Галичина в едином порыве восстанет против кощунства - не бывать “жиду” министром!

В официальных документах соблюдаются приличия. “Львівська обласна рада 17 березня проведе позачергове засідання щодо звільнення з посади міністра освіти та науки Дмитра Табачника, як людини, яка у своїх виступах неодноразово робила заяви антиукраїнського спрямування”. “Радник міського голови Тернополя, 23-річний Назар Зелінка з колегами з молодіжних організацій міста оголосили про початок всеукраїнської кампанії “Табачник іди геть”, “12 березня під час засідання виконавчого комітету Львівської міської ради секретар міськради Володимир Квурт висловив занепокоєння призначенням на посаду міністра освіти і науки України регіонала Дмитра Табачника”.

Львовские интеллектуалы “також дуже проти табачніка” и “за акції протесту різного штибу”.

Пишу об этом для того, чтобы далекие гости понимали, что говорят обычные львовяне, и что пишут в постановлениях, решениях, резолюциях и интеллектуальных блогах.

Что в траве пищит чтобы понимали….



То, что был на свете такой Максимилиан Кольбе, я знал. Больше ничего. Хотя личность была незаурядная. Конечно, на полноценного львовянина он не тянет, потому что всего лишь несколько лет был монахом в монастыре Францисканцев на Короленка. Я расспрашивал детали у своего старого приятеля, который типа консультант по научной части, а он несколько раз повторил:

- Да он с братом пришел вообще-то в канцелярию, а канцелярия была в Русском культурном центре на Короленко,только это здание сто раз перестроили и оно теперь совсем не такое, как было тогда, когда туда Кольбе заходил. Но вообще-то туда…

Конечно, очередной раз сказал сам себе так, как говорят в нашому селі - “встид-позор!”. Если бы не приятель, так и дожил бы в невежестве. Зато теперь Манкурт может гордо рассказывать девушкам про святого мученика Масимилиана Кольбе и предлагать им почитать “собственную” статью про него на Zaxid.net, которая в основном списана с русской Википедии с минимальным добавлением фрагмента пафосной и довольно слабенькой книжки Марии Кончковской.



Погода плохая. Зима. Хотя пора бы…

На круглый стол в Центре городской истории надо было к 17-20. Вышел в 16-00, заглянул в “Марципан”, людей мало, персонал скучает и интересуется интернетным прогнозом погоды. Посетовал, что Яндекс все обещает около нуля, а холод собачий. Спросили, ходил ли я на на нашого президента дивитися, я скривив писок. Повторили з наголосом:

- На нашого!

- Та я зрозумів, дівчата, зрозумів. То вам треба бігати, він ваш…

- Так! - сказав персонал. - Він завжди буде нашим!

- Я знаю. З селян, банкір і патріот. Ідеал.

- А Янукович ніколи не буде нашим, Васильович, ніколи!

- Ой, дівчата, не зарікайтеся, 5 років - це довго.

Вони засміялися:

- А наш президент вчора на мітингу казав, що Янукович стільки не буде. Може рік чи два, а потім народ знову Ющенка обере. А Януковича ми не визнаємо і ніколи слухати його не будемо! Бо він не наш!

Когда тороплюсь и людей мало, пью свой кофе с коньяком прямо у стойки рядом с бочечкой для “Изабеллы”. Детальное обсуждение политических перспектив нового президента с девочками из “Марципана” в мои планы не входило, тем более, что до обсуждения сходных тем с высокоучеными собеседниками оставалось минут сорок.

Только зашел в Центр городской истории на Богомольца, увидел модератора сегодняшнего мероприятия Софию Дяк, которая меня и пригласила. Поздоровались. Еще через минуту в комнате появилась миниатюрная симпатичная молодая женщина, засмеялась и сказала что-то вроде - нарешті ми з вами очно познайомимось. Я несколько растерялся, но она тут же представилась - я Наталка Римська. Я её почему-то представлял большой и неулыбчивой. Ошибался. Окей! Перекинулись парой слов с Наталей, пошел поприветствовать нашу Старую знакомую, с которой вместе вышли на балкончик покурить. Потом был круглый стол.

Если точнее, то стол был обычный, на подиуме, не хватало красного сукна. Для шести участников были выставлены красивые таблички с крупными именами, на моей фамилия была с ошибкой, перед каждым лежала красивая папка с материалами, блокнотиком, ручечкой и бейджиком на грудь - с той же ошибкой в фамилии. Сотни людей в зале не было, полсотни точно. Вела стол София Дяк, рядом сидел я, по правую руку от Манкурта знакомый вам историк Васыль Расевич, потом Игорь Лыльо, который ведет свои программы на радио, пишет книги, умеет водить экскурсии, интеллектуал, историк и еще что-то. Имелись коварные планы улучить момент и выклянчить у него согласие на разжиться текстом в рубрику про львовян о Корнякте - Игорь автор книги о нем. За ним сидела пани Оля Гнатюк. Если бы у Манкурта было столько болячек, сколько титулов есть у Оли Гнатюк, он бы давно умер. Теоретически я с ней мог бы беседовать только стоя и застегнутым на верхнюю пуговицу сорочки. Фамилия следующего участника, как назло, вылетела из головы, но он очень умный, образованный, кандидат и автор путеводителей по Львову. Я его давно знаю в качестве одного из активных комментаторов рубрики на Заходе и поэтому с улыбкой говорил Наталке Римской, что тут собрались одни друзья Манкурта. Ближе всех к трибуне сидел польский профессор Богуслав Бакула.

Еще когда Софийка меня звала, я осведомился о составе участников и выразил мнение, що буду найдурнішим серед всіх, на что она молниеносно ответила, що я буду найоригінальнішим. Дурному среди умных оригиналом быть нетрудно, окей!

Слово мне дали сразу после профессора из Познани и я, скажем прямо, не блистал. Потом говорили все другие. Кто лучше, кто хуже, глупостей не говорил никто. Обстановка в зале была достаточно дружелюбной. Задавали вопросы. Я получил мелкую шпильку в бок от Наталки Римской, но только развеселился. Понравившаяся мне киевлянка-американка-украинка-журналистка из зала выразила свое умиление тем, что и основной доклад, и каждая третья-четвертая реплика звучали по-польски и никто не требовал перевода.

Только раскрыв папочку на столе, я узнал, что принимаю участие в двухдневной Міжнародній конференції “Львів як дзеркало: взаємний образ мешканців Львова в нараціях ХХ-ХІ століть” а круглый стол посвящен проблеме “Як сьогодні писати про Львів: путівники, підручники, історія?”. В нарациях, ёпть…. Многострадальный правопис. Видроджуем.

Потом пили вино, было очень шумно, оживленно, и мы с Наталкой Римской опять обсуждали тему наших и ваших, начатую утром в “Марципане”. Все приходит на круги своя.

Спиралеобразно.